Поэт Цюй Юань, живший в эпоху Воюющих Царств, является родоначальником китайской лирической поэзии.
Личность поэта
Цюй Юань принадлежал к древнему аристократическому роду, и служил министром при дворе императора царства Чу. Он был хорошо образован, говорил на нескольких наречиях, и обладал способностями дипломата и царедворца. В отличие от других министров, Цюй Юань ярко выступал против гегемонии Цинь.
Древнее предание гласит, что у поэта-министра было много завистников, и однажды он был оклеветан одним из министров, который имел большое влияние на императора. Началась изнурительная борьба, и проиграв, Цюй Юань был вынужден покинуть столицу. После этого он посвятил себя сбору древних легенд и поэзии.
Легенда о смерти и праздник
Цюй Юань сильно тосковал и страдал от того, что не может вернуться домой. Не сумев справиться с тяжелой депрессией, он бросился с высокого утеса в реку Мило и утонул. Считается, что это произошло в 278 г. до н.э.
Узнав об этом, местные рыбаки попытались отыскать тело поэта, чтобы похоронить его, как того требовала традиция. Но сколько они не искали, тело Цюй Юаня им найти не удалось. И вдруг они увидели дракона, который поднялся из воды, и тут же снова бросился в реку. На теле огромного создания рыбаки увидели часть одежды погибшего поэта.
5 числа 5 месяца по лунному календарю (примерно начало июня) в Китае отмечается традиционный праздник Дуаньуцзе (“Праздник драконьих лодок”), который является также одним из государственных праздников.
Этот праздник является данью памяти великому поэту, творчество которого оказало влияние на современную китайскую поэзию. Традиционно в этот день китайцы едят цзунцзы (сладкие шарики из клейкого риса с начинкой, которая может быть самой разной). Также проводятся гонки на лодках-драконах.
Поэзия
Книга стихов Цюй Юаня состоит из двух частей: “Девять напевов” и “Девять элегий”.
В “Девяти напевах” великий поэт сетует на несправедливость жизни:
“…Я прежде был приближен к трону,
Теперь изгнанье — жребий мой.
Здесь Цюй Юань свой путь преславный
Окончил в глубине речной…”
Полностью текст можно прочитать здесь
Также он написал поэму “Лисао”, которая включает в себя горькие-сетования-размышления о несправедливости жизни, и напевные молитвы, исполнявшиеся во время обрядов поклонения различным природным духам. Эти произведения можно прочитать на русском языке, в переводе Гитовича, Ахматовой, Эйдлина и Балина.
Поэзия Цюй Юаня отличается мелодичностью и одновременно — страстностью. Написанные им стихи, полные протеста и негодования, отражают реальную обстановку и исторический ход событий, свидетелем которых он был.
Также в его стихах-напевах дается представление о народных легендах и верованиях. Затрагиваются в них и вопросы мироздания.
Например, в своей поэме “Вопросы к небу” Цюй Юань задается вопросами бытия. Например, он размышляет на тему того, что было до того, как был создан мир. Как зародился свет из тьмы? Кто построил небо? Где оно заканчивается и чем поддерживается.
Задумывался он и над тем, что (или кто) заставляет сильных мира сего браться за оружие и идти друг на друга войной. Как владыка неба допускает кровопролитные сражения, в котором гибнут невинные?..
По мнению культурологов и филологов, на этом фоне Цюй Юаня также можно назвать и родоначальником гуманизма.
